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在这种情况下，至少有两种选择应该不算犯傻。
第一种，按原计划来，就当一万买了件现代高仿，要几十万蒙出去。最后就朝着几十万的价儿去谈，就算实际卖低了，毕竟自己也赚了不少，高达几十倍的利。至于别人再赚多少，就不关自己的事儿了，谁让自己技不如人呢？
第二种，开个一百多万甚至更高的价儿，当成是明代或者清三代的官窑仿品卖。如果对方不接受，那豁出去不卖了，再找别的机会。
还有一种选择，仁者见仁，智者见智。那就是把这东西的利市暂且放在一边，直接对钟毓实话实说，就说自己是当高仿买来的，不过一万块，既然钟哥喜欢，愿意加多少加多少，拿走就是。同时呢，希望钟哥指点一下，让自己弄个明白。
这一种选择，其实并不亏钱，只是把应该赚的钱交学费了，同时说不定还能多交一个像样儿的朋友。
前两种选择，是利字当先。能赚钱，或者不放弃赚钱的机会，一般没人骂你傻逼。
后一种选择，得到的东西是虚的，不管是学问还是结交的朋友，至于后续有没有用、有多少用，暂时不能得到印证。所以说仁者见仁，智者见智。可能有夸你的，也可能有骂你的。
孟繁星的精明，是商人的精明，他最终选择的是第二种。
“钟哥，我今天在鬼市上摆摊也是一时兴起。你是行家，这东西的成色我就不多说了。我眼力有限，是当康熙官窑仿成化收的，来价不低，足足花了一百二十块。”
古玩行的“万”，基本有两种暗语，一种是“个”，一种是“块”。
孟繁星说是一百二十万收的，就相当于报价了。
如果是明代嘉靖官窑仿成化斗彩的精品，市价儿能到几百万甚至更高。如果是清三代的官窑仿品，少说也能到百万。他没说是明代官仿，是因为这类东西太罕见了，基本没听说有传世的，说到底，吹牛他都不敢。
而康熙官仿成化，从落原款儿的正仿传世作品来看，可以说是清三代中最为精妙的。这件斗彩花石杯落的就是成化原款儿，而不是仿古款儿或者当朝款儿。若是如此，说两百万也不离谱。
不过，孟繁星编瞎话儿也得给自己留点儿余地。一来他是收来赚钱的，不可能按照市价儿来收。二来，算是表达“诚意”报个偏低的价儿。
钟毓眼神闪过一丝变化，但很快转而一笑，“孟老板，我看上这东西，不是因为有多老；只是市面上成化斗彩鸡缸杯的仿品太多，但是这种花石杯却少见。”
这话有学问。乍一听好像是点明了这斗彩花石杯是件现代仿品，但实际上人家又没直接说，只说“不是因为有多老”，同时类似的仿品少见。
当然，钟毓要真当成现代仿品，就不会费这么多口舌了，不过是一种谈价技巧，敲打两下。
孟繁星愣了愣，这话还真不太好接，但他随后硬挺着来了一句，“我不是说了么？我比不了钟哥，眼力有限。但确实是这个价儿来的，总不能亏钱出吧？”
不待钟毓接口，余耀便站了起来，“不好意思啊，插一句。你们慢慢谈，我先去逛逛。钟哥你要有事儿随时找我，我今天主要就是逛市场，估计傍晌午才能走。”
余耀算是明白了，这个孟繁星根本就没看懂，但是有点儿豁出去不卖也不肯吃亏的架势，估计是不会让价了。
这东西确实值得入手，但若是过百万入手，实在太没意思了；就算有意思，他一下子也拿不出这些钱。所以，即便钟毓不要，他也没法买。而且之前该说的已经说了。
那还待什么待？
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