第665章 偷盗宝物

叶星藏身在木赐的灵兽袋中，顺利之极的进入了祖庭，看到了那棵并不很大的神木，实话说，看不出有什么的特异。

但此树木的生机极盛，长满奇特的气根，垂到地面，形成了独木成林的感觉。

有一瞬间，叶星是要失笑的了，那就是地球上的小叶榕树的翻版吧。

只是其生长极慢，灵气却极浓，据说其汁液，是最宝贵的木系修行奇宝之物。

神木的树液，有极浓的生机气息，一滴树汁，就可以修行者瞬间的起死回生。

当然年老而死的不行，那些炼功出偏的，疾病所致的，争斗损伤的，几滴就能完全如初。

在神树不远处，有一座很矮小的石块建筑，里面有一个地道入口，就是当年的神木老祖们，挖掘矿物的坑道；

据说持续数万年，已挖到极深之处，矿道转折复杂，长达数百里，还有无数的小室，也就是现在神木族的地下宝库。

所有进阶元婴境的神木族族人，算是入圣了，死后都有资格以木乃伊的形式，端坐在葬在坑道的一个洞窟小室，当然每一个都占地不大，却是独立的洞窟小坟。

每一个洞窟里，除了木乃伊，墙上还刻有姓名，生平事迹，还有他们自己的物品。

当然也少不了后代摆放的贡品，一般都是极其珍贵的宝物，当然也有严厉禁制的，不会允许别人顺手偷的。

这此禁制，都是要滴血才能打开的，过于淡的血脉之力，都是无法打开的。

至于外人，那是不可能的，而且在祖庭，就有元婴九层强者守护着，绝不允许你去破坏禁制的。

随着人群，木赐进入祖庭地道后，径自的就去找自己家族的前辈，木家有十六个祖先被埋进了此处，以后自己死了，也是有资格葬在里面的。

那只是有资格，还得有一个后辈也得入圣才行，因为按照神木族的规矩，只有圣者才有资格进入祖庭的。

也就是说，木家没有圣者的话，木赐死后就没有进入的机会了。

神木族没有轮回之说，不过，他们有多世界的说法，就是说，死亡不过是去了另一个世界罢了，。

而这个世界拥有的，通过祭拜，可以让另一个世界活得更好。

对于神木族而言，死后的荣耀，有时比生前还要重要，因为生前都全力的修行，并无太多的时间享受。

而死后，却可以享受子孙的祭拜，据说那样可以在另一个世界里永生。

不过如果日后，木家再无进阶元婴境的修者，那么家族最终也就没落消失了，那些先祖也不会再有人去拜祭了。

进入祖庭就得是圣者，未进阶圣者，根本无资格进入矿道去祭拜祖先了。

也就是如此，木赐不得不努力修行，还得尽快培育出家族的接班人，否则死后就断祭了。

进入矿道之后，开始还有极开阔的，很多的木乃伊保存得极好，一个个都是最早一批的先祖，也摆满了祭品，木赐很快寻到了自己家的第一位先祖；

木赐滴血打了禁制，摆上了自己的祭品，顺便的也把以前的祭品，收入了自己的空间链坠里，许多都是十万年前最珍贵的宝物。

其中就是数块的星空灵石放在木乃伊的边上，还有一个宝物挂坠。

显然，这就是木家要取出先祖遗物，来中兴家族了，说不定还有先祖的功法呢。

木赐的行为有一些怪异，但不会有人理会的，因为也很正常。

木家现在式微了，取出一些先祖的宝物，正是很多家族都会做的事，这也是祭拜先祖的重要理由。

神木族历来如此，家族强大之时，就会在祖庭里存放一些宝物，那里由神木族的高手保护着呢，绝对的安全。

而家族快没落之时，都会去祭拜先祖，查看一下有没有先祖的功法，宝物留存在那，很多时候，那就是家族再兴起的唯一机会。

木家老祖早就传音木赐，要他进入祖庭后，取出一些先祖的宝物。

要不惜代价，培育数个年纪不大的后代，争取百年之后，再涌现一个圣者。

叶星神识一扫，开心的笑出声来了，木家首代先祖的空间挂坠里，星空灵石，极品水灵石，竟然是大量。

也是因为他们只修木系，其他灵石，也一直当作收藏品罢了。

还有了一些木系宝物，也有老祖的笔记，只是都是很杂乱的，并没有系统的整理过，但叶星都先收入了自己的凤凰空间戒里。

首代神木族老祖，存活的年代应该与木道子最接近的，也许就有木道子最真实的功法细节。

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