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南山久美是土生土长的东京人。
普通的家境，普通的学历，普通的工，看似她也应该和父母一样，平平淡淡地结婚，过着如同复制粘贴般普通的生活。
可这样的所谓走向复兴的时代，让她的人生变得不普通了起来，和大部分人一样，陷入自我怀疑和追新求异的境地。
许多东京出身的女性拒绝复制长辈的生活方式，但其思维模式又陷入了另外一种异化了的极端。东京人自身有一种与生俱来的优越感，尤其是在这样一个挥汗劳动不如坐收利息的社会，东京人没有不走向疯狂的道理。
就像南山久美这样“不普通”的普通人深深知晓，新世纪的东京人必须通过工或是娱乐，来抵挡旧式传统所带来的寂寞和无聊，事实上她正朝着这个方向出发。
辞去父母安排的工，离开长辈推荐的结婚对象，南山久美开始在千代田工，一头扎进了当下最火热的计算机行业。
一口气做完了这么多长辈们眼里“离经叛道”的大事，她开始过上了什么都要标新立异生活。从同事那里听说，六本木是所有东京时髦青年的聚集地，但凡是追求时尚的青年，就一定会在圣诞节那天，带上三五个好友，去迪斯科舞厅跳舞。
南山久美正有此意，恰好看到了大君在报纸上刊登的圣诞夜演出活动，迫不及待地打电话过去预定入场票。幸好自己没有犹豫，否则就只能在舞厅外面可怜兮兮地听演出漏音了。
其实她只是粗略地扫了一眼演出名单，甚至对乐队本身都不怎么了解，总之，对她而言，凡是和潮流有关，就必定少不了自己的参与。
圣诞节那天，所有人都忙着狂欢，领导也是心不在焉，想着在回家路上顺便去百货商店给小孩购买圣诞礼物，于是早早地宣布下班。南山久美约上三两好友，在公司卫生间里精心补妆，换上了她刚贷款买的大牌裙装，坐上出租车后直奔六本木。
她抢到的位置很是不错，就在舞台的旁边。和朋友们坐下，距离开场时间还有二十分钟，就着迷乱斑斓的灯光粗略地一看，乌压压的，全是穿着时髦的年轻人，而且座无虚席。
对面那桌人看起来像是刚下班不久的金融精英，没来得及换下西装，但他们纷纷摘下了本应该系在脖子那儿的领带，松垮垮地绑在了额头上，看上去真够随性地。光看外表，还以为是他们会是出身中产阶级的好好青年，可这么看来，更像是努力装正经人的极道分子。
至于正对着舞台的位置，还空着，想必这里一定是预留给了什么不得了的人物吧。
还差五分钟开场，迟到的观众们急匆匆地进场，有的人花了大价钱请人购票，所以连一分钟都不愿意错过。狭窄的通道上人来人往，这是，有几位貌相极好的男男女女走了过来。
男人戴着蛤蟆太阳镜，留着一头张扬无比的卷毛，虽然穿着大部分人衣柜里都有的喇叭裤，可其人气场非同一般，十分洋气。
南山久美倒吸一口冷气，那人竟然是田原俊彦。
跟在他身后的，依次是小泉今日子、中森明菜，还有早见优。
“怎么偶像也来了？！”
南山久美心中大惊，更为自己冲动订票这个举动而感到庆幸不已。
和偶像一起观看演出，不就把握潮流的脉动了吗？
一干偶像嘻嘻笑笑地入座，摘下了伪装，露出了真容。这样想来，他们仅仅是以普通人的身份过来享受演出，既然大家都是观众，无论职业还是人生差异巨大，那么大家都能对这一时刻的演出而感同身受。
如果是在平时，与偶像相遇，南山久美等人会毫不犹豫地冲上前要求合照。但是此时此刻，他们都颇有默契地保持着沉默。这并非是因为贸然打扰偶像是一件唐突失礼的事情，而是在于，他们想要保持和偶像等同的一种微妙心理。
即便是短暂的、易逝的身份平等，这也是值得他们未来津津乐道的谈资。
瞧，就算是偶像，他们和我们一样，也会有追求潮流的世俗一面。
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